El concepto de pureza racial, aunque tal cosa fuera deseable alguna vez, hace tiempo que se descart\u00f3 por irreal. Como europeos, vivimos en un continente que, a pesar de un sentido m\u00e1s amplio de la identidad cultural y del concepto de afinidad racial, est\u00e1 formado por una mir\u00edada de naciones y regiones, cada una con sus propias tradiciones y mitolog\u00eda sobre sus or\u00edgenes.<\/p>\n\n\n\n
Teniendo en cuenta este nivel de diversidad dentro de nuestro propio continente, y el hecho de que limitamos con dos grandes masas terrestres, es l\u00f3gico suponer que todas las comunidades, salvo las m\u00e1s aisladas y remotas, no podr\u00edan resistir el ser arrastradas por las grandes olas migratorias que se han producido desde los primeros tiempos.<\/p>\n\n\n\n
Decir que todos somos de origen \u00abmestizo\u00bb no significa restarle importancia a nuestra identidad nacional o regional, ya que no es tanto la pureza de la raza como la mezcla precisa de ingredientes lo que determina nuestro car\u00e1cter nacional. Visto as\u00ed, los pueblos de Europa ofrecen un fascinante v\u00ednculo vivo con un pasado lejano, pero en ning\u00fan lugar es tan v\u00edvido como en las zonas de contacto de los bordes del continente, donde muchos siglos de interacci\u00f3n entre diferentes pueblos han producido un verdadero mosaico \u00e9tnico.<\/p>\n\n\n\n
Basta un paseo por las calles de Andaluc\u00eda para darse cuenta de que \u00e9sta es una de esas fascinantes zonas de contacto, un \u00e1rea enriquecida por la embriagadora mezcla de culturas, tradiciones y genes, pero unida por un sentido com\u00fan de identidad.<\/p>\n\n\n\n
Es cierto que uno espera ver todo tipo de humanidad en un destino tur\u00edstico tan popular como la Costa del Sol, pero la variedad que describo aqu\u00ed se refiere a la propia poblaci\u00f3n local. Los extranjeros pueden tener sus ideas preconcebidas sobre el aspecto de los espa\u00f1oles, pero, en realidad, una calle llena de gente puede revelar las caracter\u00edsticas t\u00edpicas de los celtas, los semitas, los romanos y los \u00edberos, por nombrar s\u00f3lo algunos. La condici\u00f3n de Andaluc\u00eda como im\u00e1n para gentes de todas partes no es nueva, y se refleja en los rostros de los andaluces de a pie.<\/p>\n\n\n\n
Si los programas de televisi\u00f3n y los juegos de ordenador hubieran existido en la \u00e9poca cl\u00e1sica, la poblaci\u00f3n del sur de Espa\u00f1a podr\u00eda haber heredado el aspecto mediterr\u00e1neo y sencillo de sus antepasados originales. Pero no fue as\u00ed. Una combinaci\u00f3n de codicia, sed de viajes y hambre ha tra\u00eddo oleadas de \u00abinmigrantes\u00bb a las costas andaluzas desde el principio de los tiempos. Los primeros, los celtas de Europa central y occidental, ya se hab\u00edan asimilado a los \u00edberos para formar las llamadas tribus celt\u00edberas.<\/p>\n\n\n\n
Trayendo a la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica su cultura, su car\u00e1cter pendenciero y su tez p\u00e1lida, enriquecieron la zona con su capacidad art\u00edstica y su habilidad para trabajar el metal, sentando las bases de un esp\u00edritu celta que -hasta hoy- resuena con fuerza en las regiones del norte de Portugal y Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n
Iberia surgi\u00f3 realmente gracias a la llegada de comerciantes fenicios y cartagineses, que introdujeron a los lugare\u00f1os en su avanzada cultura. El impacto de esta interacci\u00f3n fue tan fuerte que dar\u00eda lugar al florecimiento de un estado ind\u00edgena muy sofisticado conocido como Tartessus. A estos pueblos semitas, emparentados con los \u00e1rabes que m\u00e1s tarde arrasar\u00edan la regi\u00f3n, pronto les siguieron los hebreos, tambi\u00e9n semitas, que buscaban refugio tras la gran di\u00e1spora jud\u00eda. Junto con los griegos, proporcionan una cepa del Mediterr\u00e1neo oriental que, con toda su importancia, se ver\u00eda posteriormente eclipsada por la contribuci\u00f3n romana al acervo gen\u00e9tico ib\u00e9rico.<\/p>\n\n\n\n
Los soldados, administradores y mercaderes romanos residentes en las tierras de su imperio se fusionaron en gran medida con los lugare\u00f1os para formar los inicios de la naci\u00f3n espa\u00f1ola, a la que dotaron de su lengua en el siglo V d.C. Fue en esta \u00e9poca cuando estaba a punto de comenzar el mayor desplazamiento de personas que jam\u00e1s hab\u00eda visto Europa.<\/p>\n\n\n\n
Como un efecto de ondulaci\u00f3n en un estanque, la inquietud de las tribus mongolas a lo largo y ancho de la masa terrestre euroasi\u00e1tica tuvo un efecto domin\u00f3 que iba a se\u00f1alar el fin del Imperio Romano y a cambiar un continente para siempre. Los mongoles desplazaron a las tribus turcas hacia el oeste que, a su vez, empujaron a los eslavos hacia las tierras germ\u00e1nicas, lo que provoc\u00f3 un aumento de la tensi\u00f3n y del nivel de desorden en la poblaci\u00f3n. M\u00e1s tarde, esto se convirti\u00f3 en un movimiento masivo que rompi\u00f3 las defensas del Imperio Romano, enviando hordas de belicosas tribus germ\u00e1nicas que se extendieron por el sur de Europa. Una vez all\u00ed, establecieron su dominio, construyendo reinos guerreros para competir entre s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
En v\u00edsperas de la invasi\u00f3n musulmana de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, en el a\u00f1o 711, los visigodos, los suevos y los v\u00e1ndalos hab\u00edan empezado a integrarse con la poblaci\u00f3n local, pero otra migraci\u00f3n masiva estaba a punto de alterar el equilibrio una vez m\u00e1s. Al igual que los caudillos germ\u00e1nicos, los gobernantes \u00e1rabes de Andaluc\u00eda quiz\u00e1 no fueran tan numerosos como su poder suger\u00eda, pero est\u00e1 claro que, junto con los bereberes del norte de \u00c1frica, influyeron no s\u00f3lo en muchos elementos de la cultura andaluza, sino tambi\u00e9n en su composici\u00f3n \u00e9tnica.<\/p>\n\n\n\n
Cuando, tras siete siglos de lucha, los cristianos expulsaron a los musulmanes de su \u00faltimo vestigio en Granada, intentaron asegurar la regi\u00f3n expulsando a moros, bereberes y jud\u00edos de Espa\u00f1a. En lo que hoy se llamar\u00eda limpieza \u00e9tnica, sustituyeron a los antiguos conquistadores por inmigrantes del norte de Espa\u00f1a, pero pasaron por alto a los gitanos que hab\u00edan llegado al pa\u00eds durante la Edad Media. A pesar de que estos n\u00f3madas de piel oscura escaparon a la expulsi\u00f3n, nunca se asimilar\u00edan del todo, a diferencia de los descendientes de los moriscos que se convirtieron al cristianismo y se fundieron con la corriente principal.<\/p>\n\n\n\n
Si este largo y a menudo sangriento periplo ha moldeado al pueblo espa\u00f1ol, tanto f\u00edsica como culturalmente, y en cierto modo ofrece una explicaci\u00f3n de c\u00f3mo se puede distinguir a los andaluces rubios, morenos, p\u00e1lidos, de nariz aguile\u00f1a y ex\u00f3ticamente oscuros con una sola mirada, nuestra propia \u00e9poca parece estar preparada para iniciar un nuevo cap\u00edtulo de definici\u00f3n de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n